فصل: المنهال:

.الملفع بن الحصين:

بن يزيد بن شبيل، التميمي السعدي ويقال فيه المنقع بن الحصين بن يزيد بن شبل بالنون والقاف والله أعلم هل هو الملفع، باللام والفاء أو المنقع بالنون والقاف. وقال أبو حاتم الرازي: المنقع له صحبة حدثنا عبد الوارث حدثنا قاسم بن أحمد حدثنا أحمد بن زهير فذكر له حديثًا في النهي عن الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم مرسلًا بإسناد ليس بالثابت، والأحاديث الصحاح عن النبي صلى الله عليه وسلم لغيره والحمد لله. له حديث واحد وليس بإسناده بالقوي شهد القادسية ثم قدم البصرة واختط بها دارًا، حدثنا عبد الوارث حدثنا قاسم حدثنا أحمد ابن زهير حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا سيف بن هارون البرجمي قال: حدثنا عصمة بن بشير البرجمي قال: حدثنا الفزع قال سيف: أظنه شهد القادسية عن المنفع قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بصدقة إبلنا فقال: «اللهم لا أحل لهم أن يكذبوا علي». قال المنقع: فلم أحدث بحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا حديثًا نطق به كتاب الله عز وجل أو جرت به سنة.

.مليل بن وبرة:

بن خالد بن العجلان الأنصاري من بني عوف بن الخزرج شهد بدرًا وأحدًا.

.منبه والد يعلي بن منبه:

اختلف في حديثه. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم الذي أحرم بعمرة وعليه جبة وهو متخلق بالخلوق فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينتزع الجبة ويغسل أثر الخلوق.

.منتشر والد محمد بن المنتشر:

روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه محمد بن المنتشر هو جد إبراهيم بن محمد بن المنتشر. قال: ابن أبي حاتم قلت لأبي: رأى المنتشر النبي صلى الله عليه وسلم؟. قال: لا أدري وقد روى عنه صلى الله عليه وسلم قال أبو عمر: لا تصح عندي للمنتشر هذا صحبة ولا رواية. وحديثه مرسل. وهو المنتشر بن الأجدع أخو مسروق ابن الأجدع فيما ذكر الدارقطني وذكر من روى عن ابنه محمد وعن ابن ابنه إبراهيم.

.منجاب بن راشد:

الناجي. أخو الحريث بن راشد ذكره سيف والمدايني فيمن استعمل على كور فارس في خلافة عثمان ممن لقي النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به هو وأخو الحريث بن راشد وكانا عثمانيين وهربا من علي حين حكم الحكمين.

.المنيذر الإفريقي:

روى عنه أبو عبد الرحمن الحبلي قال: حدثني المنذر وكان يسكن إفريقية وكان صاحبًا لرسول الله صلى الله عليه وسلم أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من قال رضيت بالله ربًا وبالإسلام دينًا وبمحمد نبينًا فأنا الزعيم له فلآخذن بيده فلأدخلنه الجنة». حديثه عند رشدين بن سعد عن حيي بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن منيذر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسكن إفريقية.

.منفعة:

رجل مذكور في الصحابة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه كليب بن منفعة.

.المنكدر بن عبد الله:

بن الهدير القرشي التيمي. والد محمد بن المنكدر وإخوته روى عن النبي صلى الله عليه وسلم. حديثه مرسل عندهم، ولا يثبت له صحبة ولكنه ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.

.المنهال:

روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في صيام الأيام البيض- قاله يزيد بن هارون عن شعبة عن أنس بن سيرين عن عبد الملك بن منهال عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو خطأ عند أهل العلم بالحديث والصواب عندهم فيه ملحان وقد ذكرناه.

.منيب الأزدي:

أبو أيوب. له صحبة وهو معدود في أهل الشام حديثه عند ابن ابنه منيب بن مدرك بن منيب عن أبيه عن جده أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية وهو يقول: «قولوا لا إله إلا الله تفلحوا...». الحديث.

.مهجع بن صالح:

مولى عمر بن الخطاب شهد بدرًا وكان أول قتيل من المسلمين بين الصفين، أتاه سهم غرب فقتله. قال ابن إسحاق: هو من اليمن وقال ابن هشام: هو من عك أصابه سباء فمن عليه عمر بن الخطاب.

.مهران مولى النبي:

صلى الله عليه وسلم. وقيل: كيسان وقيل: طهمان وقيل: ذكوان بالذال وقيل: هرمز وقد ذكرنا الاختلاف فيه فيما تقدم من كتابنا هذا وقال الواقدي: اسمه سفينة أنبأنا عبد الوارث بن سفيان حدثنا قاسم حدثنا ابن أبي خيثمة حدثنا أبي حدثنا وكيع حدثنا سفيان حدثنا عطاء بن السائب قال: أتيت أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب بشيء من الصدقة فردتها وقالت: حدثني مهران مولى النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة ومولى القوم منهم».

.موسى بن الحارث:

بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة القرشي التيمي، هاجر إلى أرض الحبشة فيما ذكره الطبري وذكره في موضع آخر فقال: إنه مات مع أختيه عائشة وزينب في طريقه إلى أرض الحبشة من ماء شربوه وذكره أيضًا فيمن ولد بأرض الحبشة وله أخت ثالثة فاطمة بنت الحارث ولدت بأرض الحبشة شربت من الماء الذي مات به إخوتها فماتوا وهي مذكورة في الفواطيم من كتاب النساء وأمهم رائطة بنت الحارث بن جبلة هلكت أيضًا من ذلك الماء معهم.

.موله بن كثيف:

الضبابي الكلبي العامري. من بني عامر بن صعصعة أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن عشرين سنة فأسلم وعاش في الإسلام مائة سنة، وكان فصيحًا يدعى ذا اللسانين من فصاحته روى عنه ابنه عبد العزيز ابن موله وهذا هو الذي روى قصة عامر بن الطفيل: غدة كغدة البعير وموت في بيت سلولية. قال الزبير بن بكار: حدثتني ظمياء بنت عبد العزيز ابن موله بن كثيف بن حمل بن خالد بن عمرو بن معاوية وهو الضباب بن كلاب ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة قالت: حدثني أبي عن أبيه موله أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم وهو ابن عشرين سنة وبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومسح يمينه وساق إبله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصدقها بنت لبون ثم صحب أبا هريرة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم.

.مونس بن فضالة:

بن عدي بن حرام بن الهيثم بن ظفر الأنصاري الظفري. هو أخو أنس بن فضالة بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم عينًا إلى المشركين في حين إقبالهم إلى أحد، وقد ذكرنا الخبر بذلك في باب أخيه أنس لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثهما معًا يتجسسان له خبر قريش حين قصدوا لأحد وشهدا معه جميعًا أحدًا.

.ميثم:

رجل من الصحابة لا أعرف له نسبًا. روى عنه عبد الله بن الحارث حديثه عن زيد بن أبي أنيسة. عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن رجل من الصحابة يقال له ميثم، قال: بلغني أن الملك يغدو برايته مع أول من يغدو إلى الجمعة.

.ميسرة الفجر:

له صحبة، نزل البصرة حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: قلت: يا رسول الله متى كنت نبيًا؟. قال: «كنت نبيًا وآدم بين الروح والجسد». روى عنه عبد الله بن شقيق العقيلي.

.ميمون بن سنباذ:

العقيلي. رجل من أهل اليمن نزل البصرة يكنى أبا المغيرة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: «قوام أمتي بشرارها». ليس إسناد حديثه بالقائم وقد أنكر بعضهم أن تكون له صحبة.

.ميناء والد الحكم:

بن ميناء. هو مولى لأبي عامر الراهب شهد تبوك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال ذلك مصعب الزبيري: وابنه الحكم ابن ميناء يروي عن ابن عمر وأبي هريرة.

.باب حرف النون:

.باب نافع:

.نافع بن بديل بن ورقاء:

الخزاعي، كان هو وأبوه وإخوته من فضلاء الصحابة وجلتهم. وقال محمد بن إسحاق: قتل نافع بن بديل يوم بئر معونة مع المنذر بن عمرو وعامر بن فهيرة وقال عبد الله بن رواحة:
رحم الله نافع بن بديل ** رحمة المبتغي ثواب الجهاد

صابرا صادق اللقاء إذا ما ** أكثر القوم قال قول السداد

.نافع بن الحارث:

الثقفي أخو أبي بكرة سيأتي القول في نسبه عند ذكر أخيه أبي بكرة نفيع إن شاء الله تعالى.
روى من حديث ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان نازلًا بالطائف، فنادى مناديه من خرج إلينا من عبيدهم فهو حر فخرج إليه نافع ونفيع يعني أبا بكرة وأخاه فأعتقهما ونافع هذا أحد الشهود على المغيرة وكانوا أربعة أبو بكرة، وأخوه وزياد، وشبل بن معبد إلا أن زيادًا لم يقطع الشهادة فسلم زياد. من الجد.

.نافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم:

روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يدخل الجنة متكبر ولا شيخ زان ولا منان بعلمه». روى عنه خالد بن أمية.

.نافع بن صبرة:

مخرج حديثه عن أهل المدينة بمثل حديث أبي هريرة في كفارة ما يكون في المجلس من اللغط.

.نافع أبو طيبة الحجام:

حجم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاه أجره صاعًا من تمر، وأمر أهله أن يخففوا عن خراجه.

.نافع بن ظريب:

بن عمرو بن نوفل بن عبد مناف بن قصي القرشي النوفلي. أسلم يوم الفتح وصحب النبي صلى الله عليه وسلم. ولا أعلم له رواية قال العدوي: هو الذي كتب المصاحف لعمر بن الخطاب.

.نافع بن عتبة:

بن أبي وقاص، واسم أبي وقاص مالك بن وهب القرشي الزهري ابن أخي سعد بن أبي وقاص وأخو هاشم المرقال. كان قد شهد أحدًا مع أبيه كافرًا وعتبة أبوه هو الذي كسر رباعية رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد ومات عتبة كافرًا قبل الفتح وأوصى إلى سعد أخيه ثم أسلم نافع يوم فتح مكة. روى عنه جابر بن سمرة.